前言

电影《一个勺子》是中国大陆演员陈建斌导演的第一部作品，改编自河北作家胡学文的小说作品《奔跑的月光》。电影在第51届金马奖获最佳剧情片提名之外，陈建斌还一口气荣获了最佳新导演和最佳改编剧本奖。在第30届中国电影金鸡奖亦荣获最佳导演处女作奖项。本片在制作层面上至简，置景、服化，摄影设备等都是入门级的，但是却取得了非凡成绩，只能再次说明一个真理————中国电影缺乏“好故事”，中国电影最缺“好剧本”，唯有「故事」本身才是最具永恒魅力的，可以让电影闪耀星河，除此之外的明星、「小鲜肉」、大腕导演、金牌投资人等等，都是神“马”浮“云”，千年老二而已！

再次强调——『写出好故事，才有好电影』！请务必珍爱电影编剧，中国电影人且行且珍惜！

（一）

电影《一个勺子》以牧羊人『拉条子』好心施食给一个勺子（新疆、甘肃方言之“傻子”），惹得勺子尾随其后，并赖在家里引发的一系列家庭冲突和社会冲突，最后自己产生『勺子有啥用』的疑惑，将自己扮演成一个勺子勇敢的去探究人性之恶。

在电影当中，陈建斌导演自己主演了『拉条子』这个角色，其表演技艺在后半部分渐入佳境，但是他身兼编剧、导演、主演以及总制片等身份，有此表现实属不易。蒋勤勤扮演了拉条子的妻子「金枝子」，这明显简约了电影的制作成本，同时夫妻搭档出演剧中的夫妻，可以让陈建斌在现场快速的融入和切换电影中担纲的数重身份，保障好故事能出“好戏”。王学兵出演的“大头哥”，绝大部分的戏份是在开车时候与「拉条子」对答，这是对置景和表演的绝妙处理。陈建斌导演这样处理，既是无需友情客串演出的哥们投入太多的时间，也是让电影的置景简练，压缩制作成本；同时，在封闭空间里的戏剧冲突，可以让表演足够的出彩。

回到电影的故事本身，从头说起。我们说电影作为一门艺术，都是源自生活而又超越生活的。电影中，拉条子可以是我们身边的许多人——尚有淳朴的助人为乐之善心，但又限于自身的卑贱和穷困，无法济世救人于长久。因此，当拉条子被一个勺子缠身之时，他难以自处，不知所措。孟老夫子说，“穷则独善其身．达则兼济天下”。依据圣人言，猛然间我们似乎有十足的道理嘲笑拉条子兄弟：真是好管闲事，自找苦吃。可是，拉条子兄弟只是施舍了一个包子，一个包子而已！似乎我们还无法教育他，说他违背了“穷则独善其身”的训诫。或者说，拉条子兄弟没错！

既然拉条子兄弟没错，那个「勺子」错了吗？难道我们要批判这个勺子如下——“拉条子送给你一个包子，你还想吃一辈子免费的包子？！这个勺子该杀！你简直就是勺子中的败类！”可是，影片中的这个勺子是无欲无为的，以科学的智商标准来衡量他，那么他只是勺子。但是，以勺子对自己的要求而论，其实他只需要有口吃的，有个地方睡觉（哪怕是羊圈），只要简单活着就行。天地间飞禽走兽何止万千，尚可以怡然自得，栖息繁衍，难道我们就不能容纳下一个勺子吗？显然不是。况且，影片中的勺子在脱去污浊的衣物，稍作梳洗，就是容貌堂堂的帅小伙，孺子可教。那么，勺子跟着拉条子这样的“好人”回家，那也是天性，他没有错。

那么电影还需要一群真正的坏人，制造剧情的冲突升级和剧情逆转。好莱坞编剧大师悉德.菲尔德有一句名言：「所有的戏剧就是一个冲突。没有冲突你就没有动作，没有动作你就没有人物，没有人物你就没有故事，而没有故事你就没有电影剧本」。拉条子是一个善良的牧羊人，他的妻子金枝子也是一个善良的家庭妇女，这两个角色在电影前半部分支撑了剧情的冲突——既有对「勺子」落户的“冲突”，也因此产生了家庭内部冲突。两个阵营之间本质上是一个阶层——穷苦百姓，并非恶人。另外，拉条子曾给大头哥（王学兵饰演）五万元，求他帮自己儿子减刑，未遂，于是他要向大头哥讨回五万元。但是这个外在冲突只是故事的一个辅线。按照戏剧的冲突原理，以上两个冲突无法持续升级，无法险象环生。怎么办？必须引进另外一股势力来“搅局”——匪。

（二）

“匪，指抢劫财物的坏人”，这是百度汉语上的解释。百度能琢磨点技术却无文化底蕴的老底，可见一斑。或曰，世上还有“抢劫财物的好人”吗？对曰，此乃“百度”其人，行竞价排名之道，强取豪夺。不能度己，何以渡人？只是，电影中的那些“匪”，确实把勺子当“财物”来看待了，明争暗抢。

回到电影中来，我们再看看其他人物的个性。女警察依法办事，是个好警察。拉条子向她报告了一个勺子跟随自己且赖在家里的事情，女警察说，这个勺子只要不害人，不闹出事，那就不违法，就不属于警察管。确实如此！仔细想一下，法律其实都给一个勺子留有活路。什么意思呢？我们说，“法律是道德的底线”，只有超越了道德底线，才动用法律武器。勺子只是想有口饭吃，有个地方睡觉，勺子不伤人，那么就完全有可能被善良的人收留，完全可以在世界上存活下来。所以，拉条子不收留这个勺子，可能还有其他人收留勺子，难道不是吗？类似问题，男村长也向拉条子说的很清楚———政府收留所多好啊，有吃有喝不用干活，好多人想去呢！随便让我写个说明，让政府收留一个勺子，这个办不到。啥意思呢，拉条子太把勺子当作负担了，负面情绪太重。其实，这正是拉条子的善良之处，有过多道德上的责任感，导致思想不解放，缺乏改造勺子和彻底接纳勺子的勇气。于是，拉条子用最原始的办法帮助勺子找亲人，张贴布告。由此，引来了几帮匪人“千里寻亲”，索要一个勺子。

“一个勺子有啥用？”这是拉条子的人生困惑。当年陈凯歌导演电影《无极》后，被自由职业者胡戈改编且戏称为《一个馒头的血案》。如果以此参照，这部电影或可命名为《一个勺子的争夺》。金枝子在影片中说了，现在社会上的匪徒很多，他们利用各类勺子来赚钱——出卖勺子的生理器官，把勺子们折磨成残疾人然后控制其乞讨赚钱，无恶不作。影片中，大头哥领来一名不明身份的男子，在夜里开车到拉条子家把勺子带走了，声称找到了亲弟兄，并硬塞给拉条子酬金。不久，蒙着口罩的一对男女，两位摩托车哥们等，陆续前来认亲，都向拉条子索要一个勺子。突然间，勺子似乎亲友团阵容强大，争抢着要把一个勺子领回家，彷佛世间的大“仁义”降临，千里寻亲，急不可待。

勺子真的是给人拐走啦？大头哥与带走勺子的不明身份男人是合谋吗？勺子今后生活将是怎样的？这个成为了拉条子的巨大疑惑。由此拉条子与妻子、大头哥、三哥等产生激烈冲突，他一心想找回这个勺子。忽然，他心中的仁义善念，似乎又强烈到要迸发出来了。妻子金枝子骂他，你自己简直就是一个勺子，为了找回那个勺子连正常的生活都不过了。妻子不让他睡里屋，拉条子睡在羊圈，梦中自己成为了勺子，被自己心中的“恶我”谋杀。村长鄙视他说，你现在竟然开始干这个勾当了，拐卖勺子赚大钱。三哥说他，就你这点见识和智商，还想弄明白一个勺子有什么作用？白费劲！三哥还特别强调，“生活就是这样的”。最后，勺子去找大头哥，想听大头哥“破解”一下：大家抢一个勺子，有啥用？他以为大头哥事业最成功，最有见识。但是大头哥说，我要是有那本事弄明白，我还呆在这个小地方讨生活！言下之意，大头哥自认为还不够匪气，不够心狠，否则他早就不是池中之物啦。拉条子只想得知这个答案，他死缠不放。直到大头哥以为他疯了，情急之下把五万元给他，免得纠缠不清。大头哥赶他下车，痛扁他一顿，弃之扬长而去。

（三）

拉条子孤独的站在雪地上。此时此刻，我们似乎隐约看到了「一个勺子的诞生」——拉条子执着探究不务实的“真相”，被家人（妻子）排斥，被朋友（三哥）嘲笑，被强者（大头哥）欺辱。而且不止于此，当拉条子把勺子的帽子戴上去以后，一群迎面走来的少儿用雪球来打他，骂他是一个“勺子”。虽然此时，拉条子已经身怀巨款（人民币5万），心存善念（要找回勺子），但是因他一身破衣裳，流浪汉的装扮，已经被孩子们残酷的划归了勺子的行列。这群孩子在电影中两次出现，一次出现是打那个勺子时，被拉条子驱散了；第二次就是这群孩子直接将衣衫褴褛的拉条子当作勺子打！孩子们应该是多大的一个希望！这个世界会更好吗？

《道德经》有云：“大道废，有仁义智慧出，有大伪”。拉条子施舍一个包子的小小善举，却成为了一个勺子心中的“仁义”之举，使得勺子紧追不放，愿意身心托付。拉条子最终要回了五万元钱，因仁义而智慧，他决心扮演成勺子去探究黑暗世界里一个勺子的“功用”。正恰是：纵身一跃，直捣玄渊；地狱不空，誓不成佛。

最后，我想说，相由心生。影片中的世界若是“大道不废”，那么电影中的年轻勺子应该是真的找到了自己的家人，因为勺子似乎与不明身份的男子亲热拥抱，情同手足；如若你以为这个世界“大道废”，我却看到更多「拉条子」这样的仁义之子挺身而出，“知其雄，守其雌，为天下溪”。